秋田のなまはげを体験しにでかけよう！実は神様？由来も解説！

誰もが1度は聞いた事がある「なまはげ」という言葉の由来は「火斑(なもみ)を剥ぐ」という秋田県の方言が訛った物だと言われています。寒くなってくると囲炉裏を焚き火に当たりますが、長く当たり過ぎると軽い低温やけどをして手足に赤いかさぶたの様な火型が出来ます。この赤いかさぶたの様な火型を秋田県の方言で「なもみ」と言います。

そして囲炉裏で「なもみ」が出来るほど怠けていると言う事で、その怠け者の「なもみ」を剥ぎ取り戒めるのが「なまはげ」の役割です。この様にいつの間にか「なもみ剥ぎ」が「なまはげ」に訛ったのが言葉の由来だと言われています。また新年を迎える祝福の意味もある為「なもみ剥ぎ」が由来の「なまはげ」は大晦日の12月31日に行われます。

実は「なまはげ」は秋田に古くから伝わる伝統的な行事の為、他にも色々な由来や伝説があると言われています。その中の第一の由来は修験道の霊場の男鹿の本山・真山から修験者が祈祷を行う為に降りてくる時、彼らの形相が鬼のように凄かった事、第二の由来は外国からの人々が男鹿の海岸に漂流した際に、喋る言語や姿形から鬼の様に見えた等です。

第三の由来はその昔、漢の武帝が中国の朝廷より5匹の鬼達を従えて男鹿に不老不死の薬を見つけに来た時、丁度小正月の1月15日で1年に1度鬼達が自由を与えられる日だった為、鬼達が大暴れしたという伝説も由来となっています。秋田の「なまはげ」は昔からある伝説が、長い時間をかけて伝えられてきたので色々な由来があり大変興味深いです。

秋田の「なまはげ」は以前は小正月の1月15日に行われていましたが、現在は大晦日の12月31日に男鹿半島のほぼ全域や三種町等で行われます。「なまはげ」は物凄い形相をした鬼の面を被っていますが、実は真山・本山に鎮座する神々の使いだと言われており、1年に1度、豊作・豊漁・吉事をもたらす来訪神としてそれぞれの家庭をまわります。

秋田の「なまはげ」は恐ろしい鬼の面を付けて、ケデと呼ばれるミノを被り「怠け者はいねが！泣く子はいねが！言うごど聞がね子どらいねが！親の面倒見悪りい嫁いねが！」と野太い大声を張り上げて、ドンドン大きな音であちこちを叩き、足もドンドン踏み鳴らし家に上がり込んできたと思ったら、家の中のドアや襖を次々にバンバン開けていきます。

そして「なまはげ」は正装した家主やその家族に1年間に犯した悪事への戒めを与え、厄災を祓ってくれます。その後、家主は「なまはげ」に食事や酒を振る舞い送り出します。この「なまはげ」の行事は、秋田の昔からの伝統ある民族行事として全国に広く知られており、「男鹿のナマハゲ」として昭和53年に国重要無形民俗文化財に指定されました。

「なもみ剥ぎ」が由来の秋田の「なまはげ」は、よく見ると包丁と桶を持ってそれぞれの家庭をまわります。これには、ちゃんとした意味があるのです。「なまはげ」が手に持つ包丁は怠け者の「なもみ」を剥ぎ取り戒める為の物ですが、包丁で厄災を祓うという意味もあります。そして、手に持つ桶は剥ぎ取った怠け者の「なもみ」を入れる為の物です。

古くから続く子供が恐れる伝統行事「なまはげ」は色々な由来がありますがここ数年、子供にこんなに恐怖を植え付けるのは虐待に繋がると問題視されているようです。確かに、迫力ある「なまはげ」が怖い鬼の面と勢いで脅しにかかったら子供達は恐怖の為に大泣きし親に助けを求めたりするでしょう。でも、本当にこれが子供への虐待に繋がるのか？

子供の頃に虐待された経験のある人は犯罪者となる確率が高いと言われているそうです。この為「なまはげ」は子供へ恐怖心を植え付ける虐待と見なされ、将来子供達が犯罪者となる確率が上がると問題視されています。そこで日本全国47都道府県の興味深い犯罪率の調査結果が出ているので見ていくと、犯罪率が一番多い地域は大阪府となっています。

犯罪率堂々1位の大阪府は「なまはげ」の習慣は無く、犯罪率2位の愛知県も「なまはげ」の習慣はありません。犯罪率堂々3位は福岡県で「なまはげ」とは関係ない県です。では「なまはげ」が子供の虐待として問題視されている秋田県の犯罪率はどうなっているのか？統計結果を見ると秋田県は堂々の日本全国47都道府県の最下位47位でした！

秋田県と言っても「なまはげ」の習慣があるのは一部の男鹿市近辺のみなので、「なまはげ」の習慣が効いているのかハッキリと分かりませんが、とても優秀な結果となっています。この結果から伝統行事である「なまはげ」が子供の虐待になり将来子供達が犯罪者になる可能性が高まると言われているのは事実と異なると言えるのではないでしょうか？

また、伝統行事のある都道府県の方が犯罪率が低いという結果も出ています。この様に古い伝統のある「なまはげ」の由来や意味を理解もせずに否定してしまうのは少し残念です。また「なまはげ」の伝統を継いでいきたい若者が減っていたり、「なまはげ」を年末にお迎えするのが面倒だという理由で行事を行う地域が減っているのも残念です。

秋田の昔からの伝統行事である「なまはげ」は、その土地の由来や習慣、伝説から来ている行事です。鹿児島県甑島の「トシドン」や石川県能登半島の「アマメハギ」などの似たような各地の伝統行事も含めて、それぞれの行事の由来や意味を調べてから参加して体験すると、「なまはげ」と子供の問題への見方も、少し変わって来ると思います。

国家安泰・五穀豊穣・海上安全の守護神として崇敬されている「真山神社」は、2階建ての重層となっており「お山」と呼ばれ親しまれる567mの真山の山頂に建っています。「真山神社」は5月末のお山開きの後、大勢の「お山かけ」と呼ばれる登山参拝者や健康の為に山歩きを楽しむ年配の方で賑わい、隠れたパワースポットとしても有名です。

「真山神社」の始まりは古事記・日本書紀に登場する12代目・景行天皇の時代にさかのぼります。武内宿禰（たけのうちのすくね）は東北地方視察の終了後、男鹿半島の湧出山へ登山にいきました。そして「真山神社」の主祭神である瓊瓊杵命（ににぎのみこと）と、武甕槌命（たけみかづちのみこと）を国土安泰・武運長久を目的として祀りました。

平安時代以降は「真山神社」は修験道の霊場となり日本全国には仏教が広まり始めました。男鹿半島にも例外なくその影響が表れ、859年から877年の貞観時代に湧出山は円仁慈覚大師により北を真山、南を本山と2つに分けられ、元々神道だった「真山神社」は天台宗僧徒により比叡山延暦寺守護神の赤山明神と再構成され「赤神神社」となりました。

そして「真山神社」は、南北朝時代には修験場の霊場として繁栄しました。また、江戸時代には佐竹藩ゆかりの祈願所として繁栄して、「真山神社」は国内十二社に指定されました。明治維新以後は、神仏分離令が出された為に元の神域に戻り、名称も「赤神神社」から元の「真山神社」に戻り、秋田県の県社に列格されました。

「真山神社」の石段を登って行くと秋田県指定有形文化財の五社殿が建っています。名称の通り、かつて5つの社殿がありましたが、江戸時代後期にこの社殿を残し全て焼けてしまったので、1つの社殿として現在の場所に遷しました。社殿内には歴史的著名人を始め色々な参拝者の落書きが所狭しとあり当時を知る事ができる貴重な資料となっています。

由緒ある祭儀である「柴灯まつり」は、遥か平安末期からその年の村内安全・五穀豊穣・大漁満足・悪疫除去を祈る為に行われており、正月三が日には境内にて柴灯を焚き上げ大餅を炙り、その大餅をお山の神に捧げます。そして神の使いである「神鬼」の化身だと言われている「なまはげ」は、この炙られた大餅を受け取る為に山を下りてきます。

東北地方の深い雪と寒さの中、宵に行われる「柴灯まつり」で納められた大餅、護摩餅（ごまのもち）は災難除去の護符として氏子や参詣者の方にも分けられるので、迫力ある「なまはげ」行列と共に毎年その護摩餅を楽しみに訪れる人も沢山います。尚、2月の第二金・土・日曜日には「真山神社」にて「なまはげ柴灯まつり」が行われています。

「真山神社」の主な行事として、例祭日では宵宮祭が7月15日、当日祭が7月16日に行われます。また恒例祭では歳旦祭が1月1日、柴灯祭が1月3日に行われ、なまはげ柴灯祭は2月第二金・土・日曜日、新嘗祭は11月16日、鰰（はたはた）祭は11月下旬、除夜祭は12月31日に行われます。

住所：秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢97
電話番号：0185-33-3033

秋田県男鹿市の「なまはげ」行事の全てが分かる「なまはげ館」は、大きく分けて1番の見どころである「なまはげ勢揃いコーナー」、なまはげに関する資料が展示してある「神秘のホール」、大晦日のナマハゲ行事の様子を大スクリーンで見られる「伝承ホール」、本物のなまはげの試着ができる「なまはげ変身コーナー」に分かれています。

「なまはげ館」1番の見どころ「なまはげ勢揃いコーナー」には、男鹿市の60もの地区で実際に使われている色々な種類のなまはげの面や衣装が展示されていますが、その「なまはげ」の数の多さに圧倒される事間違い無しです。「なまはげ館」の「なまはげ変身コーナー」では是非、滅多に着れない本物の「なまはげ」の衣装を試着してみましょう。

「なまはげ館」の「なまはげ勢揃いコーナー」にある150枚もの「なまはげ」の面は、それぞれの地域の手作りなので、その地域により「なまはげ」の顔の表情が異なります。「なまはげ館」の「神秘のホール」では「なまはげ」行事が生まれ現在に至る迄の男鹿市特有の風習、風土等を民具の展示やグラフィックパネル、映像やパソコン等で学べます。

「なまはげ館」の「伝承ホール」では、男鹿市で大晦日の夜に行われる「なまはげ」が家から家を練り歩く行事の様子やこの伝統的な行事を伝えていこうとする人々の精神を描いた映画の「なまはげの一夜」が、8時半から16時半までの間、30分おきに上映されます。「なまはげ館」は、「真山神社」から徒歩で約5分という直ぐ近くにあります。

「なまはげ館」の開館時間は8時半から17時迄で、休館日は年中無休です。入館料金は一般が500円、小中高学生は250円、小学生以下は無料です。15人以上の団体料金は一般が450円、小中高学生は200円です。「なまはげ」の衣装を無料で着用する事が出来ます。所要時間の目安は約30分です。問い合わせは株式会社おが地域振興公社迄となります。

住所：秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢
電話番号：0185-22-5050

「なまはげ館」に隣接する「男鹿真山伝承館」では、秋田の男鹿地方の伝統行事である「なまはげ」をより多くの人に体験して貰う為に「なまはげ習俗学習講座」を提供しています。この「男鹿真山伝承館」は男鹿地方の典型的な曲家(まがりや)民家となっています。男鹿地方の民俗行事「なまはげ」は地元の人以外は中々体験出来ない行事でした。

「なまはげ」の習慣を大切にする地元の人達の、観光客に「なまはげ」についてもっと知って貰いたい、体験して貰いたいという思いから「男鹿真山伝承館」が始まりました。「なまはげ習俗学習講座」では「なまはげ」の行事についての説明の後、男鹿地方で毎年大晦日に行われる「なまはげ」の行事が忠実に再現された物を体験する事が出来ます。

「男鹿真山伝承館」の「なまはげ習俗学習講座」で注目したいのは「なまはげ」の昔からのしきたりである1つ1つの動作です。「なまはげ」が被る鬼の様な面は、同じ秋田でも地域によって顔が違います。そして2匹1組で家から家を練り歩きます。「なまはげ」は、むやみに家に入るのでは無く「先立(さきだち)」が事前に家主に確認を取ります。

「男鹿真山伝承館」の「なまはげ」は家に上がって先ず7回、お膳に着く前に5回、立ち上がる時に3回、その家の子供が病気や怪我をせず健康でいられる様に「七・五・三」と呼ばれるシコを踏みます。家主との問答の後、来年も豊作となるように祈願し「来年もまた来るぞ！」と言い残し去っていく「なまはげ」を「男鹿真山伝承館」で体験出来ます。

男鹿真山伝承館の講座時間は9時から30分毎に16時半迄「なまはげ習俗学習講座」が行われています。体験受講料は「なまはげ館」の入館料も含まれて、一般800円、小中高学生は500円です。15名以上の一般の団体料金は750円、30名以上の団体料金は700円です。15名以上の小中高学生の団体料金は400円、30名以上の団体料金は300円です。

「男鹿真山伝承館」では1月から3月迄は土・日・祝日のみ開講となり、9時半・10時半・11時半・13時半・14時半・15時半で行われます。「男鹿真山伝承館」では1月1日と1月2日は特別開講となり9時半から11時半、13時半から16時迄が30分毎に行われます。体験受講料は「なまはげ館」入館料も含まれ、一般1000円、小中高学生700円です。

住所：秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢97
電話番号：0185-33-3033

「真山神社」「なまはげ館」「男鹿真山伝承館」への交通アクセスには何通りかあります。車で来られる場合は秋田自動車道・昭和男鹿半島I.Cより約40分です。フェリーで来られる場合は秋田フェリーターミナルから車にて約50分です。電車で来られる場合はJR男鹿線を使い「羽立駅」で下車します。そこからタクシーにて約15分です。

男鹿半島の大自然の中、地元の人により大切に受け継がれてきた大迫力の「なまはげ」の由来や行事について詳しく見てきましたがいかがでしたか？今では何時でも「なまはげ」を体験する事ができる施設もあり伝統行事を身近に感じる事ができます。今までよく知らなかった民族行事「なまはげ」を体験しに秋田県の男鹿半島へ出かけてみませんか？